Unaccident de circulation entre deux voitures s’est produit samedi 6 août 2022, vers 13 h 30, à Hocquigny . Les sapeurs-pompiers de La Haye-Pesnel envoyés sur place ont pris en charge un homme de 25 ans, un bébé âgé de 22 mois et une femme de 47 ans, légèrement blessée et envoyée au centre hospitalier de Granville. Après examen

AffichesHistoriques. Histoire Contemporaine. Affiche Propagande. Armée Allemande. Allemandes. Histoire Du Monde. carteles de propaganda segunda guerra mundial. Classe D'histoire. Tournee Du Chat Noir.

Nom Rifkin’s Festival Père Woody Allen Date de naissance 2021 Majorité 13 juillet 2022 Type sortie en salles Nationalité USA Taille 1h32 / Poids NC Genre Comédie Signes particuliers Retour manqué pour Woody Allen. Synopsis Un couple d’Américains se rend au Festival du Film de Saint-Sébastien et tombe sous le charme de l’événement, de l’Espagne et de la magie qui émane des films. L’épouse a une liaison avec un brillant réalisateur français tandis que son mari tombe amoureux d’une belle Espagnole. Le stakhanoviste new-yorkais est de retour. Cela faisait trois ans que son nom n’était apparu sur une affiche, depuis la sortie d’Un jour de pluie à New-York avec Timothée Chalamet et Elle Fanning remontant à 2019. Ce dernier film n’avait d’ailleurs reçu qu’une sortie technique aux Etats-Unis, suite aux accusations d’inceste de sa fille adoptive Dylan Farrow. Ces déclarations, en pleine vague MeToo, a isolé Woody Allen de l’industrie cinématographique américaine. Difficile dès lors de financer des films sans passer par la case Europe, à l’instar d’un certain Roman Polanski. C’est donc en Espagne que le cinéaste de la Côte Est a posé ses valises et plus précisément à San Sebastian, cinéphiliquement reconnu pour son festival de films. Et c’est d’ailleurs tout l’enjeu de ce Rifkin’s Festival, présenté en 2020 à ce même festival et dont la diégèse s’installe autour de cet événement. Mort Rikfin Wallace Shawn est un ancien maître de conférences de cinéma qui accompagne sa femme Sue Gina Gershon à San Sebastian, attachée de presse d’un réalisateur français, Philippe Louis Garrel. Alors que Mort soupçonne une liaison entre le cinéaste et son épouse, il s’éprend d’une cardiologue espagnole, Joanna. Le premier élément qui saute aux yeux devant Rifkin’s Festival est sa bien étrange laideur. Pourtant shooté par Vittorio Storaro à qui on doit les écrins d’images inoubliables d’Apocalypse Now de Coppola ou 1900 de Bertolucci, le long-métrage s’approche visuellement plus d’un téléfilm perdu dans le catalogue Amazon Prime qu’à Manhattan. Deux traitements d’images semblent d’ailleurs se superposer le long du film. D’un côté, les séquences réalistes » dignes de stock shots gratuits et de l’autre, des scènes fantasmées » d’hommage aux cinéastes favoris d’Allen Godard, Truffaut, Fellini, Bergman. Cette dualité dans l’étalonnage perturbe, d’autant qu’elle souligne les problèmes d’écriture de cette bluette comique. Comme à son habitude, le New-Yorkais s’adonne à un marivaudage bourgeois, entrecoupé d’instants de réflexions existentialistes. Mort, cinéphile hagard et dépassé par l’évolution du 7e art, se mue en projection semi-autobiographique d’un Woody Allen tout aussi perdu par l’évolution de l’industrie, symbolisée par l’émergence des plateformes de streaming. Dans une récente interview avec Alec Baldwin, il affirme avoir perdu de son enthousiasme pour le cinéma » et sous-entend que son prochain film le 50e !, qui sera tourné en français, pourrait être le dernier. C’est d’ailleurs l’une des questions qui taraude l’esprit pendant le visionnage pourquoi diable revenir au cinéma à 86 ans… Pour ça ? Car si cette romance ne manque pas de charme ou de verbes à quelques trop rares instants, l’ensemble patine dans une structure surannée. Que ce soit les dialogues pompeux, la mise en scène théâtrale et les situations programmatiques, le réalisateur semble rendre une copie très académique. Une cuvée Allen manquant cruellement d’acidité, d’un regard critique, voire cynique sur ses personnages qui semblent prisonniers des confins de la niaiserie et de la bêtise. Et ce n’est pas les interprètes qui changeront la donne, même avec leur solide bagage. Révélé dans Manhattan l’un des plus grands Woody, Wallace Shawn semble ici hébété par les situations comiques, quand Louis Garrel en fait beaucoup trop pour ridiculiser son personnage de cinéaste avant-gardiste ». Toutefois, un seul élément égaye la vision de ce Rifkin’s Festival. Désormais ostracisé par l’industrie, Allen joue la carte de la nostalgie cinéphilique et décide de renvoyer les spectateurs à ses amours de jeunesse. À travers quelques séquences en noir et blanc, il rejoue, sur un ton souvent parodique, des classiques l’ayant construit la candeur du trio de Jules et Jim, le château de Citizen Kane ou encore la douceur romantique d’Un homme et une femme de Lelouch. Autant de saynètes qui s’offrent comme des gourmandises à nos yeux, sous la forme d’un voyage conceptuel et empli de lyrisme. Dans l’une d’entre elles, reprenant la célèbre séquence d’échec avec la mort du Septième Sceau de Bergman, Allen nous donne peut-être la réponse à ses névroses. Un Mort et une Mort jouée par Christoph Waltz qui se renvoient à leur condition névrosée, à coup de jolies joutes verbales. Et à la Faucheuse de suggérer au cinéphile de prendre soin de lui. Si l’on se dirige vraisemblablement vers la fin de carrière d’un immense cinéaste, on préfèrera se souvenir de ses chefs d’œuvres, d’Annie Hall à Café Society, plutôt qu’à cette toute petite comédie dont les situations éculées peineront à convaincre les réfractaires du new-yorkais, tout comme ses plus fidèles adeptes. En cela, Rifkin’s Festival ressemble plus à l’introduction d’un chant du cygne plutôt qu’à une honnête œuvre testamentaire. La difficile conclusion d’un réalisateur dont l’allure gauche et la plume raffinée auront maquillé les visages de nombreux sourires depuis les années 60. La fin d’une ère et sûrement, le début d’une autre.  Par Louis Verdoux

dune femme et d’un homme, en grande partie parce qu’elles n’ont pas accès aux mêmes carrières et mêmes emplois. Même à travail égal, la différence est de 9 %. Il y a une inégalité d’accès aux carrières: dans les entreprises, 42 % des cadres plus que 17 % à des postes de direction et seulement 10 % dans le top management. CADRES POSTES DE DIRECTION TOP

Sortir Publié le 08/01/19 mis à jour le 08/12/20 Partager © image issue de la publicité La journaliste Agnès Grossmann a recensé 100 images publicitaires et affiches de cinéma sexistes réalisées entres les années 1950 et l’affaire Weinstein. Recenser 100 images publicitaires qui poseraient problème aujourd’hui telle était la mission confiée à la journaliste Agnès Grossmann. Dans Le monde avant MeToo Hors Collection, elle a répertorié des affiches de films et des publicités qui dégradent les femmes. Pour choisir, j’ai décidé de m’approprier ce travail, de raconter ma vie de femme qui a grandi avec ces images, qui sont aussi celles avec lesquelles Harvey Weinstein a grandi », explique la journaliste. Une plongée dans un monde d’images où la domination masculine règne, depuis 1950 jusqu’aux années 2010... au moment où il y a eu une rupture avec la vague MeToo, la parole de milliers de femmes victimes de violences sexistes a été enfin été libérée et écoutée. En voici un aperçu commenté qu’elle présentera lors d’une conférence théâtralisée au Sentier des Halles ce jeudi 10 janvier, dans le cadre d’un évènement baptisé En Scène Simone. Affiche publicitaire de BMW, en 2008 © image issue de la publicité C’est cette image qui me choque le plus. Ca veut vraiment dire si tu as une belle voiture, tu auras une belle femme. Quelle vision horrible des rapports hommes femmes, résumés à une relation marchande ! “Vous ne serez pas le premier”, ça veut dire quoi ? Que cette jeune femme, un homme pourrait la voir passer dans la rue et se dire “Ce n’est pas pour moi, c’est pour les riches.” Que grâce à votre voiture, vous rejoignez le club des hommes qui peuvent se payer cette femme. » Publicité de la marque de déodorants Lynx, en 2011. © image issue de la publicité Même pour vendre du déodorant à un homme, il y a toujours une femme nue. C’est comme si on voulait stimuler le désir de l’homme, donc une certaine frustration... et que la solution était l’achat du produit, qui va combler leur désir. On excite beaucoup sexuellement les hommes dans les publicités. Beaucoup plus que les femmes ! On parle à leurs pulsions on excite leur désir, puis on les dirige vers ce qu’on veut. Comme si le désir masculin passait forcément par leur sexe, comme s’il fallait presque les tenir éveillés en les excitant sexuellement. » Des toilettes pour hommes. © photographie des toilettes Une publicité de costumes pour homme. © image issue de la publicité Dans ces deux images, c’est la sexualité est dégradée les femmes sont faites objets, et on sous-entend que c’est comme cela que c’est plus excitant. Les femmes en morceaux, c’est une constante dans cette imagerie la bouche, les fesses, les seins... Ce morcellement du corps féminin est apparu avec la société de consommation. Avant, on prenait tout, on était plus dans l’érotisme. C’était aussi plus vrai, parce qu’on est attirés pas seulement par le corps mais par l’énergie qu’une personne dégage... Rita Hayworth, qui, dans Gilda, enlève ses gants, c’est plus érotique que ça ! Ici, la femme ne réagit pas. Et ils ont tous l’air morts d’ennui ! Il faudrait demander aux publicitaires pourquoi une femme objet est plus excitante qu’une femme vivante. Plus les femmes prennent du pouvoir dans la société, plus on les montre dévitalisées et passives. Il y a cette idée qu’il faut montrer que c’est un monde d’hommes, alors on nie les femmes dans leur identité féminine. Tout repose sur cette équation on associe la virilité à la puissance, et donc à la puissance sexuelle. Et la femme à la soumission, à la facilité. Certaines publicités pour les costumes d’hommes ont été interdites, en Italie et en Espagne, car considérées comme une véritable incitation au viol. » Publicité de la marque CLAN. © image issue de la publicité Ici, la femme n’est pas nue, mais elle a la bouche ouverte à genoux, à bonne hauteur. La pipe va directement dans l’angle de sa bouche. Cette pub date des années 1950. A l’époque, aux Etats-Unis, on représentait la femme au foyer, complètement dédiée à l’homme qui travaille et ramène l’argent. On montrait des ménagères parfaites. Et on s’est rendu compte que les femmes étaient très déprimées il n’y a jamais eu autant de consommation d’antidépresseurs qu’à cette époque chez les femmes... » La pub Aubade sur la façade des Galeries Lafayette. © PHOTOPQR/LE PARISIEN/MAXPPP Récemment, une publicité pour la marque Aubade, affichée sur la devanture des Galeries Lafayette a été retirée par la Mairie de Paris. C’est la preuve que les choses ont changé depuis MeToo. Début 2018, tous les grands magasins s’étaient engagés à ne pas mettre en devanture des images sexistes... et ils ont mis Aubade. Ils n’ont peut-être pas compris que c’était sexiste ! Si on n’a pas conscience du système dans lequel on est, une pub comme ça n’est pas, a priori, choquante... mais les féministes ont une pensée, et il faut l’expliquer. Maintenant que j’ai travaillé sur le féminisme, je me rends compte que c’est un système qui repose sur la sur-représentation et l’hypersexualisation du corps féminin, qui créé du désir chez l’homme et chez la femme aussi, par ricochet. On a toutes envie de ressembler à la femme Aubade pour plaire aux hommes. Il y a une injonction à la femme tu auras ce corps pour plaire aux hommes ; et à l’homme tu auras cette femme si tu as la belle voiture, par exemple. C’est quand on comprend ce système qu’on peut être choqué par la publicité d’Aubade c’est un élément du système dont il faut se défaire. » Conférence le 10 janvier à 21h au Sentier des Halles, 50 rue d’Aboukir 75002 Paris. Agnès Grossmann sera à En scène Simone, une conférence théâtralisée suivie de 20 min d’échanges avec le public et d’un pot. publicité féminisme MeToo Partager Contribuer Sur le même thème 61Dfle.

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affiche film un homme et une femme